ကမၻာ့အထင္ကရ ရွိသူမ်ားအေၾကာင္း

စက္မႈေတာ္လွန္ေရး၌ အေရးပါသူ ဂ်ိမ္းစ္၀ပ္


စက္မႈေတာ္လွန္ေရး၌ အဆင့္အဆင့္ျဖစ္သည့္ ေရေႏြးေငြ႕အင္ဂ်င္ကို မြမ္းမံခဲ့သူ ဂ်ိမ္းစ္၀ပ္သည္ စေကာ့လူမ်ိဳး သခၤ်ာပညာရွင္ႏွင့္ အင္ဂ်င္နီယာတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ဂ်ိမ္းစ္၀ပ္ကို စေကာ့တလန္ျပည္နယ္၌ ၁၇၃၆ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၁၉ရက္ တြင္ေမြးဖြားသည္။သူသည္ ဘာမင္ဟမ္တြင္ ေနထိုင္အလုပ္လုပ္ကိုင္သည္။ဘာမင္ဟမ္ဗဟိုစာၾကည့္တိုက္တြင္ ယခုအခါ သူ႕စာတမ္းအမ်ားအျပားကို ေတြ႕ရွိႏိုင္သည္။ ၁၇၅၄ခုႏွစ္တြင္ ဂလပ္ဂိုးသို႕မျပန္မီ လန္ဒန္၌ စက္ယႏၱရား ျပဳလုပ္ေရးလုပ္ငန္းကိုဂ်ိမ္းစ္၀ပ္ေလ့လာသည္။ ၁၇၆၃ခုႏွစ္တြင္ နယူးကိုမင္းေရေႏြးေငြ႕စက္ကို ျပင္္ဆင္ေပးရာမွ စက္မ်ားကိုမည္သို႕ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ ျပဳလုပ္မည္ဟူေသာ နည္းလမ္းမ်ားကို ရွာၾကံစျပဳလာသည္။ ဂ်ိမ္းစ္၀က္သည္ စေကာ့တလန္၌၁၇၆၅ခုႏွစ္မွ ၁၇၇၀ျပည့္ႏွစ္အထိနယူကိုမင္း ေရေႏြးေငြ႕ စက္မ်ားကို ထိုင္ေပးသည္။ ၁၇၈၁ခုႏွစ္တြင္ ဂ်ိမ္းစ္၀ပ္သည္ ဘာမင္ဟမ္အနီး ဆုိဟို၌ မက္သူးဘူတန္ႏွင့္တြဲဖက္ကာ လုပ္ငန္းစတင္ ၿပီး၀ပ္ေရေႏြးေငြ႕အင္ဂ်င္မ်ားကို ထုတ္လုပ္သည္။ ၁၇၈၁ခုႏွစ္တြင္ တိုးဆုတ္အင္ဂ်င္ လႈပ္ရွားမႈကို ပတ္လည္ေရြ႕လ်ားမႈအျဖစ္ ေျပာင္းလဲပစ္ၿပီး ၁၇၈၂ခုႏွစ္တြင္ ႏွစ္ခ်က္ထုတ္ အင္ဂ်င္စက္ကို တီထြင္သည္။
ဂ်ိမ္းစ္၀ပ္သည္ ၁၇၈၄ခုႏွစ္တြင္ ေရေႏြးေငြ႕စက္ေခါင္းကို မူပိုင္ျပဳလုပ္သည္။ ၁၇၉၀ျပည့္ႏွစ္တြင္ ေရေႏြးေငြ႕ဖိအားတုိင္း ဒိုင္ခြက္ကို စတင္အသံုးျပဳသည္။ ဂ်ိမ္းစ္၀ပ္၏ ေရေႏြးေငြ႕အင္ဂ်င္ပံုစံမွာ ကန္႕သတ္အသံုးျပဳႏိုင္သည့္ စက္တစ္ခုကို ပိုမိုစြမ္းအားျဖည့္ၿပီး မ်ားစြာအသံုးျပဳႏိုင္သည့္ စက္အျဖစ္သို႕ ေျပာင္းလည္းပစ္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။
သူ႕ကိုဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ စေကာ့တလန္၌ သူ႕အမည္ေပါက္ ေကာလိပ္ေက်ာင္း ေလးေက်ာင္းရွိသည္။ၿဗိတိန္တစ္ႏိုင္ငံလံုးတြင္ သူ႕အမည္ျဖင့္ မွည့္ေခၚထားသည့္ လမ္းေပါင္း ၅၀ေက်ာ္ရွိသည္။

အခုေကာင္းရင္ေနာင္ေကာင္းပါလိမ့့္မယ္

လူငယ္စာေပေတြကို အမ်ားအားျဖင့္ ေရးသားမိတဲ့မိမိကို တစ္စံုတစ္ေယာက္ကမ်ား လူငယ္ဆိုတာ ဘယ္အရြယ္လဲဗ်ာလို႕ ေမးလာခဲ့သည္ရွိေသာ္ ေျဖတတ္ေအာင္ သူမ်ားေတြသတ္မွတ္ထားတဲ့ အသက္အပိုင္းျခားမ်ားအား ေလ့လာၾကည့္မိပါတယ္။ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႕အစည္းက သတ္မွတ္ထားတဲ့ တရား၀င္အသက္အရြယ္က အသက္ ၁၅ႏွစ္မွ ၂၄ ႏွစ္အတြင္းရွိသူေတြကို လူငယ္လို႕ေခၚသတဲ့။အထက္တန္းေက်ာင္သားနဲ႕ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူေတြအားလံုးဟာ လူငယ္စာရင္း၀င္ေတြျဖစ္ပါတယ္ လူငယ္ဘ၀ကို ဆယ္ႏွစ္တာ သတ္မွတ္ထားရဲ႕။ ကေလးသူငယ္မ်ားနဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ သေဘာတူညီမႈအရ ေၾကျငာတဲ့ေၾကျငာစာတမ္းမွာေတာ့ အသက္ ၁၈ႏွစ္ေအာက္ကို ကေလး၊ အသက္ ၁၈ႏွစ္ျပည့္ၿပီးရင္္ လူႀကီး ဒီလိုဘဲသတ္မွတ္ထားတယ္။ ဒီအေျခခံသေဘာတူညီမႈအရ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ သတ္မွတ္ခ်က္အတိုင္းပဲ မိမိတို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အသက္ ၁၈ႏွစ္ျပည့္ၿပီးသူတိုင္းကို(ရူးသြပ္သူတို႕၊ရာဇ၀တ္ျပစ္ဒဏ္ၾကခံေနရသူတို႕၊သာသနာ့၀န္ထမ္း ဘုန္းႀကီး၊ရဟန္း သံဃာစသည္ တို႕မွအပ) လူတိုင္းမဲဆႏၵေပးခြင့္ရၾကပါတယ္။ ဒါဟာအသက္ ၁၈ႏွစ္ေက်ာ္ရင္ လူႀကီးလို႕သတ္မွတ္တဲ့အဓိပၸါယ္ပါဘဲ။
လူငယ္ဆိုတာ ကေလးနဲ႕လူႀကီးၾကားက အရြယ္ပါ ။ မိမိတို႕ဦးတည္ရည္ညႊန္းၿပီး ေရးသားေနတဲ့လူငယ္ဆုိတာရဲ႕ အသက္အပိုင္းအျခားက အသက္ ၁၅ႏွစ္မွ ၃၀ အတြင္းပါ။ဒီအရြယ္ဟာ ဘ၀တစ္သက္တာရဲ႕ တိုက္ပြဲအျပင္းထန္ဆံုးရံုးကန္ လႈပ္ရွားရတဲ့ အခ်ိန္အပိုင္းျခားလို႕မိမိထင္ပါတယ္။ အေရးအႀကီးဆံုးဘ၀တစ္ခုလံုးရဲ႕ အတက္အဆင္းကို အဆံုးအျဖတ္ေပး တဲ့ကာလအပိုင္းအျခားလို႕မွတ္ယူပါတယ္။တကယ္ေတာ့ကေလးလဲ ကေလးအေလွ်ာက္၊လူႀကီးလည္းလူႀကီးအေလွ်ာက္ အေရးႀကီးတာခ်ည္းဘဲ။ သို႕ေပမယ့္အသက္၁၅ႏွစ္မွ ၃၀ အရြယ္ေလာက္မွာေတာ့ ဘ၀မွာ ပညာရွာခ်ိန္္၊ၾကင္ယာရွာခ်ိန္၊ ဥစၥာရွာခ်ိန္ မိဘေဆြမ်ိဳးေတြရဲ႕ အရိပ္အာ၀ါသေအာက္မွ မိမိေျခေထာက္ေပၚမိမိရပ္တည္ႏိုင္ေအာင္ အျပင္းအထန္ႀကိဳးစားရမယ့္အခ်ိန္ေပါ့။ အေရးႀကီးဆံုးနဲ႕ ဘ၀မုန္တိုင္းဒဏ္ကို အျပင္းထန္းဆံုးခံစားျဖတ္သန္းရမယ့္ ကာလပါ။
ဟုတ္တယ္ လူငယ္ဟာ အနာဂတ္ပါ။
အနာဂတ္ကိုျမင္ခ်င္ရင္ လူငယ္ကိုၾကည့္ပါ။
ယေန႕လူငယ္ေတြဟာ ေနာင္ ၁၀ႏွစ္ အႏွစ္၂၀ေတြမွာ လူႀကီးျဖစ္လာၾကမယ့္သူေတြဘဲ။ သူတို႕ေတာ္ရင္အနာဂတ္တိုးတက္မွာဘဲ။ သူတို႕ေရွာ္ရင္ အနာဂတ္က က်ဆင္းမွာမလြဲဘူး။ ဘယ္သူဘယ္၀ါမွ မကယ္ႏိုင္ဘူး။ အနာဂတ္ကို ေကာင္းေအာင္တည္ေဆာက္ခ်င္ ရင္လူငယ္ေတြကိုျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရာမွာ အစြမ္းကုန္အားထည့္ၾကရမွာ။ ေငြအရင္းအႏွီးတိုးပြားေအာင္ အေမြေပးတာေကာင္းပါတယ္။ တိုက္တာျခံေျမ ေရႊေငြရတနာေတြ အေမြေပးႏိုင္ရင္ေကာင္းပါတယ္။ သို႕ေသာ္...
အေကာင္းဆံုးေပးရမွာက လူငယ္ေတြကိုစြမ္းအား ျဖည့္တင္းပ်ိဳးေထာင္ေပးျခင္းပါ။ ဒါေၾကာင့္လူငယ္ေတြ အခ်ိန္ျဖဳန္း ေလလြင့္ေနတာျမင္ရရင္ ရင္နာတယ္။ လူငယ္ေတြ မူးရူးရႈပ္ပြေနတာေတြ႕ရင္ စိတ္မေကာင္္းဘူး။ အနာဂတ္ကို ငါတို႕ပိုင္ဆိုင္တယ္။ ငါတို႕ခ်ယ္လည္ဖန္တီးႏိုင္မယ္။ ဒါေၾကာင့္မိမိကိုယ္ကို အေကာင္းဆံုးျမွင့္တင္ပ်ိဳးေထာင္မယ္လို႕ နားလည္သိျမင္ၾကတဲ့ လူငယ္ေတြကို ေတြ႕ျမင္ရရင္ အလြန္အားတက္ၾကည္ႏူးတာဘဲ။ ဘ၀တစ္ခုဟာ ဒီအသက္ ၁၅ႏွစ္နဲ႕ ၃၀ အတြင္းမွာ လူတစ္လံုးသူတစ္လံုးျဖစ္မလား လမ္းေခ်ာ္ၿပီးေခ်ာက္ကမ္းပါးထဲၾကသြားမလား ။ အေရးႀကီးဆံုး အဆံုးအျဖတ္ေပးတဲ့ကာလေလ။ ကိုယ္ပိုင္အခ်ိန္ကိုဘယ္လိုအသံုးျပဳသလဲ။
လမ္းဆံုလမ္းခြေတြလည္းရႈပ္ေထြးေနတယ္။
သူရဲ႕အေ၀ျမင္ကြင္းေတြလည္း မသဲကြဲႏိုင္ေသးဘူး။
ယံုၾကည္ခ်က္၊ခံယူခ်က္၊ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ကိုဘဲ ရဲရဲတိုက္ၿပီးေရွ႕ကိုတိုးၾကရမွာ။ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ရွိရမယ္။
ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္မႈလည္းမ်ားတယ္။
လွည့္စား ဟန္ေဆာင္မႈေတြလည္းေပါတယ္။
အႏၱာရယ္လည္း အလြန္ေပါမ်ား ေထြျပားတယ္။
မိမိရဲ႕၀ါသနာ ဗီဇ ပါရမီ Talentကိုလည္း သိေအာင္ႀကိဳးစားၿပီး ေဖာ္ထုတ္ရမယ္။ ရင့္သန္ေအာင္လုပ္ရပါ့မယ္။ ေရြးခ်ယ္မႈမွန္ကနု္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခိုင္မာဖို႕၊ ဇြဲလံုလ၀ီရိယရွိဖုိ႕နဲ႕ ေဘး၀ဲယာက လွည့္စားျဖားေယာင္းမႈေတြမွာ ေမ်ာလြင့္ ပါမသြားဘဲ ႀကံ႕ႀက႔ံခိုင္ဖုိ႕ မိမိရဲ႕ အေနအထိုင္ အ၀တ္အစား အေျပာအဆို အေတြအေခၚ အသိအျမင္ ကိုေျပာင္းလဲဖြံ႕ၿဖိဳး လာေအာင္ အေကာင္းဆံုးပ်ိဳးေထာင္ဖို႕ အေရးႀကီးဆံုးအခ်ိန္ဘဲ။ ဘ၀တစ္သက္တာလံုးအတြက္ အဆံုးအျဖတ္ေပးတဲ့ တကယ့္ဘ၀ အစိတ္အပိုင္းေနာ္။ လူငယ္ေတြဟာ မာနႀကီးမားေသာ္လည္း လူႀကီးေလာက္အရည္မထူေသးဘူးကြဲ႕။ ကြဲလြယ္တယ္၊ ဆတ္ေနေသးတယ္။ သတၱိကိုအလြဲမသံုးမိဖို႕လိုပါတယ္။
ရဲ၀ံ့စြန္႔စားတိုင္းလည္း အမွန္မဟုတ္ဘူး။
မွန္တာကိုေရြးခ်ယ္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ အသိျမင္မ်ိဳးနဲ႕စြန္႕စားမွသာ ေလာကေကာင္းက်ိဳး၊မိမိေကာင္းက်ိဳး ရရွိႏိုင္တယ္။ မွားတဲ့ဘက္က ရပ္တည္ၿပီး သတၱိေကာင္းေနရင္ မိမိေရာ ပတ္၀န္းက်င္ပါ ဆိုးက်ိဳးသာလွ်င္အဖတ္တင္ရတတ္ပါတယ္။ ေဒ၀ဒတ္လိုလူမ်ိဳး ေျမွာက္ထိုးပင့္ေကာ္ေတြ ေျပာေနတတ္တယ္သတိထား။
လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ၀င္စဥ္က ရဲရဲ၀ံ၀ံစြမ္းစြမ္းတမံ ပါ၀င္ခဲ့ၾကတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး ရဲေဘာ္ရဲဘက္တစ္ခ်ိဳ႕ဟာ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ အစြဲမိႈင္းမိၿပီး ႏွစ္ေပါင္းေလးဆယ္ေလာက္ တိုင္းျပည္ကိုမၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေအာင္ လက္နက္ကိုင္ဒုကၡေပးခဲ့တယ္။
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိတဲ့လူငယ္ေတြဘဲ။
တကယ္ေတာ္တဲ့ ထက္တဲ့လူငယ္ေတြပါဘဲ။ တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့သူေတြဘဲ အေတြးအေခၚအစြဲအျမင္ လြဲေသြေတာ့ သူတို႕ခမ်ာလည္း ဒုကၡေရာက္ တိုင္းျပည္နဲ႕လူမ်ိဳးလည္း ဆင္းရဲမြဲေတျခင္း သံသရာေၾကထဲ နစ္ျမဳပ္။ စစ္မက္နဲ႕ဖ်က္စီးမႈအတြက္ ရဲရင့္မႈ ဇြဲရွိမႈ သတၱိေကာင္းမႈေတြက ဆိုးက်ိဳးသက္သက္ ေပၚထြက္ေစပါေတာ့တယ္။ ၀မ္းနည္းစရာေပါ့ကြယ္။
သမိုင္းစာမ်က္ႏွာထဲက သင္ခန္းစာေတြ။
လူ႕ဘ၀ရလာတဲ့အခိုက္မွာ လူငယ္ျဖစ္ျဖစ္ လူႀကီးျဖစ္ျဖစ္ ကုသိုလ္နဲ႕ အကုသိုလ္ေတာ့ ေကာင္းစြာခြဲျခားနားလည္ရပါမယ္။
ကုသိုလ္တရားဆိုတာဘာလဲ
ျပဳသူအား အခုေရာေနာင္ပါ ေကာင္းက်ိဳးရရွိေစတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြဘဲ။ ပုညႀကိယာ ၀တၳဳဆယ္ပါးဆိုတာ မိ်ဳးေတြေပါ့။
အကုသိုလ္တရားကေရာဘာလဲ
မလိမၼာေသာ၊ အျပစ္နဲ႕တကြျဖစ္ေသာ မေကာင္းေသာအက်ိဳးကိုေပးျခင္း လကၡဏာရွိေသာ (၀ါ)ကုသိုလ္နဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ျဖစ္တဲ့ အရာ ၊မိမိကိုယ္ျဖစ္ေစ သူတပါးကိုျဖစ္ေစ ထိခိုက္ေစတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးဘဲ။
အကုသိုလ္စိတ္ဟာ ပယ္ရမယ့္ ပဟာတဗၺတရားဘဲ
ေရွာင္ရန္ျဖစ္တယ္ Don'tမလုပ္နဲ႕
တားျမစ္ပိတ္ပင္အပ္တဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္
ကုသိုလ္စိတ္ကေတာ့ က်င့္သံုးစြဲပိုက္ရမွာ
ေဆာင္ရန္ျဖစ္တယ္ Do လုပ္ေဆာင္ပါ
တိုက္တြန္းအပ္တဲ့အလုပ္မ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္
အကုသိုလ္စိတ္ရဲ႔အရင္းျမစ္ေတြကေတာ့ ေလာဘေစတသိက္၊ေဒါသေစတသိပ္နဲ႕ ေမာဟေစတသိက္တို႕ပါဘဲ ။ အေျခခံအေၾကာင္းမို႕ ဟိတ္လို႕လဲေခၚတယ္ ။အကုသိုလ္ ဟိတ္ သံုးခု ။
ကုသိုလ္စိတ္ရဲ႕အရင္းျမစ္ေတြကေတာ့ အေလာဘ၊အေဒါသနဲ႕ အေမာဟေစတသိက္တို႕ပါဘဲ။ သူတို႕ကို ကုသိုလ္ ဟိတ္သံုးပါးလို႕လဲ ေခၚတယ္။
အေလာဘ ဆိုတာ ဒါန၊စာဂ၊စြန္႕လႊတ္တာ ေပးကမ္းတာ လွဴဒါန္းတာ မမက္ေမာတာ မလိုခ်င္တာ မွ်ေ၀ ေပးေ၀တာ။
အေဒါသ ဆိုတာ မခက္ထန္ဘူး အၾကမ္းတမ္းဘူး အေမာက္မာဘူး မတင္းမာဘူး ႏူးညံ့တယ္ ႏွိမ့္ခ်တယ္ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းတယ္။ ဒါအျပင္ ေမတၱာလို႕လည္း အဓိပၸါယ္ရတယ္။ခင္မင္ျခင္း ၾကင္နာျခင္း စာနာျခင္း အက်ိဳးလိုလားျခင္း ေကာင္းက်ိဳးကိုသာျဖစ္ေစျခင္း
အေမာဟ ဆိုတာ ဥာဏ္ပညာ ေျမွာ္ျမင္ႏိုင္စြမ္းရွိတာ ႀကိဳတင္ေျမွာ္ေခၚတတ္တာ အမွန္ကိုထြင္းေဖာက္သိျမင္တာ အပိတ္အဆီးမရွိ ရွင္းလင္းသဲကြဲစြာ ဥာဏ္မ်က္စိနဲ႕ ျမင္စြမ္းရွိတဲ့သေဘာ။
ေကာင္းမႈတစ္ခုခုကို ကုသိုလ္စိတ္နဲ႕ လုပ္ပါၿပီတဲ့ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ
ေသာမနသသဟဂုဏ္=ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ၀မ္းပန္းတသာနဲ႕ ၾကည္ႏူးစြာလုပ္ပါ
ဥာဏသမၸယုတ္ = ကံ ကံရဲ႕အက်ိဳးကိုေကာင္းစြာသိျမင္ ဥာဏ္ဆင္ျခင္ၿပီးလုပ္ပါ(အၾကြားအ၀ါ ပကာသနမပါ။ဂုဏ္တု ဂုဏ္ၿပိဳင္မ ဟုတ္ပါ)
အသခၤါရိက = ထက္ထက္သန္သန္ တက္တက္ၾကြၾကြ အမူရာျဖင့္ ျပဳလုပ္ပါ။ စိတ္ပါလက္ပါလုပ္ပါ။(စိတ္မပါတပါ အင္တင္တင္နဲ႕ လုပ္တာမ်ိဳးက အက်ိဳးေပးမထက္သန္ဘူး)
ကုသိုလ္ျဖစ္ျခင္း အေၾကာင္းရင္းတရားက ပတ္၀န္းက်င္လႈံ႕ေဆာ္မႈလည္း ပါေတာ့ပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းက အေထာက္အပံေပးပါတယ္။ သို႕ေပမယ့္ အတြင္းဓါတ္ခံက ပိုၿပီးအဓိက ၾကပါတယ္ဗ်။ ႏွလံုးသြင္းသေဘာထား လိမၼာယဥ္ေက်းျခင္းဟာ အေရးႀကီးတယ္။
သဒိသံ=တူေသာ ၊ပါကံ=အက်ိဳး၀ိပါက္ကို၊ဇေနတိ=ျဖစ္ေစ၏တဲ့ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ေကာင္းေမြးပါ တူေသာအက်ိဳးကိုေပးတယ္ဆိုတာ ကုသိုလ္ျပဳလွ်င္ ကုသိုလ္အက်ိဳး အကုသိုလ္ျပဳလွ်င္ အကုသိုလ္အက်ိဳး မလြဲမေသြျဖစ္ေစတဲ့ နိယာမသဘာ၀ကိုေျပာတာဘဲ။
အခ်ည္သီးစိုက္လွ်င္ အခ်င္သီးစားရမယ္
အခ်ိဳပင္စိုက္လွ်င္ အခ်ိဳသီးစားရမယ္
ေကာင္းေသာအလုပ္ကိုလုပ္လွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးေပး၍ မေကာင္းေသာအလုပ္ကိုလုပ္လွ်င္ မေကာင္းက်ိဳးေပးတယ္ဆို သာဓကေတြ ရွာေဖြၿပီးသိျမင္ေအာင္ၾကည့္ပါ။ေတြ႕လား
မေန႕ကျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ခု နမူနာရႈၾကပါစို႕
ေလာက္ေလးခြနဲ႕ ငွက္ျပစ္တဲ့ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ မ်က္စိတစ္ဖက္ သူ႕သားေရေလးခြ ေက်ာက္ခဲမွန္ၿပီး ကန္းသြားပါေလေရာ။ ဘာ္သူမျပဳ မိမိမႈ မဟုတ္လား
ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံေတြနဲ႕ ဘ၀ေကာင္းဆိုးက်ိဳးေတြ ခံစားေနရေၾကာင္း ထင္ရွားပါတယ္။
ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ မဂၤလာရဲ႕ တည္ရာျဖစ္တဲ့အတြက္ လူေတြျပဳသင့္ျပဳထိုက္ေသာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ အလုပ္ဆယ္မ်ိဳးရွိတယ္
ပုညႀကိယာ ၀တၳဳ(၁၀)ပါးလို႕လည္းေခၚတယ္
ဒါန လွဴဒါန္းျခင္း ေပးကမ္းျခင္း ေ၀ငွျခင္း ေထာက္ပံျခင္း သူတပါးခ်မ္းသာေအာင္ကူညီျခင္းမ်ား
သီလ ေစာင့္ထိမ္းျခင္း သူတပါးမဆင္းရဲေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္တဲ့အလုပ္
ဘာ၀နာ ပြားမ်ားျခင္း မိမိစိတ္ကိုျမင့္ျမတ္ေအာင္ ျဖဴစင္ေအာင္ေလ့က်င့္အားထုတ္ျခင္း
အပစာယန ရတနာသံုးပါးနဲ႕မိဘ ဆရာ မိမိထက္အသက္အရြယ္ သိကၡာ ဂုဏ္ႀကီးသူမ်ားအား ရိုေသေလးစားမႈ
ေ၀ယ်ာ၀စၥ သူတပါးရဲ႕အျပစ္ကင္းတဲ့ ကစၥႀကီးငယ္ တို႕ကို ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း အခမဲ့၀န္ေဆာင္ျခင္း
ပတၱိဒါန ကုသိုလ္ကိုမွ်ေ၀ျခင္း
ပတၱာႏုေမာဒနာ ကုသိုလ္တရားတစ္ခုခု ၾကားရျမင္ရလွ်င္ ၀မ္းသာရႊင္ပ်သာဓုေခၚျခင္း
ဓမၼသ၀န တရားစာ တရားစကား ဖတ္ရႈနာၾကားမႈ
ဓမၼေဒသနာ အမ်ား၏စီးပြားခ်မ္းသာအလို႕ငွာ ရိုးသားျဖဴစင္ေသာ ေစတနာျဖင့္ တရားေဟာေျပာမႈ
ဒိ႒ိဇုကမၼ ကံကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ေသာ ကံသာလွ်င္ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္း ဥစၥာအစစ္အမွန္ အျခားပစၥည္း ဥစၥာ ရတနာ ေရႊေငြ ေျမဟူသမွ် ကိုယ္ပိုင္မဟုတ္ဆိုတာ သိျမင္နားလည္တဲ့ ကမၼသကတာဥာဏ္ရွိျခင္း။
ကမၼသကတာသမၼာဒိ႒ိ ကံရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးဆိုးကိ်ဳးကို ေကာင္းစြာၾကည္ၾကည္လင္လင္သိျမင္ရင္ ျပင္ပမွာအားကိုးမရွာနဲ႕ အေဆာင္ေတြ ယၾတာေတြ အင္းေတြ ဘာမွမလိုအပ္ဘူး။ မိမိသာလွ်င္ အဆံုးအျဖတ္ေပးသူ ေပပဲလို႕ အဓိကအက်ဆံုး ပုဂၢိဳလ္ကို အေရးႀကီးမွန္းနားလည္ပါလိမ့္မည္။ စိတ္ေကာင္းရွိဖို႕က ပထမပါ။
ခ်စ္ႏိုင္(စိတ္ပညာ) ေဆာင္းပါးကို ေရးသားတင္ျပပါသည္ ။
စိတ္ေကာင္းရွိဖို႕က ပထမလို႕ထင္ပါတယ္........
ဥာဏ္ေလး...

အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိေနၿပီလဲ တြက္ၾကည့္ပါအံုး

မိမိအသက္ကို ခုႏွစ္ေတြရက္ေတြလေတြနဲ႕တြက္ရတာ ရႈပ္ေနတယ္ဂ်ာ လြယ္လြယ္နဲ႕ဘယ္လိုတြက္လို႕ရမလဲ ..စဥ္းစားေနတာ အခုေတာ့ရၿပီ သူမ်ားေတြကိုလည္းမွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကေမးပို႔ေပးလို႕ေလ တျခားသူေတြကိုလည္းသိေအာင္ ေျပာေပးပါဆိုလို႔ တြက္ၾကည့္ေနာ္



1) ပထမဦးဆံုး (0-9) ၾကိဳက္ရာ ဂဏန္း ၁လံုးေရြးပါ။
(ဥပမာ - တပတ္ကို ဘယ္ႏွစ္ခါ အျပင္ထြက္လည္ခ်င္တာတို႕ေပါ့)

(2) ဂဏန္း ၁လံုး ရလာျပီဆိုရင္ ၄င္း ဂဏန္းကို 2 နဲ႕ေျမွာက္ပါ။

(3) ျပီးရင္ 5 ေပါင္း။

(4) ျပီးရင္ 50 နဲ႕ထပ္ေျမွာက္လုိက္ပါ။

(5) တကယ္လို႕ ဒီႏွစ္မွာ သင့္ရဲ႕ေမြးေန႕ ေက်ာ္သြားျပီဆိုရင္ ခုနက ရထားတဲ့ ဂဏန္းကို 1759 နဲ႕ေပါင္းပါ။ သင့္ရဲ႕ေမြးေန႕က ဒီႏွစ္မွာ မေက်ာ္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ 1758 နဲ႕ေပါင္းပါ။

(6) ေနာက္ဆံုး တခ်က္အေနနဲ႕ ကိုယ့္ရဲ႕ ေမြးသကၠရာဇ္ခုႏွစ္ (ဥပမာ - 1982 ,1987 စသျဖင့္ေပါ့) ကို ရလာတဲ့ ဂဏန္းထဲကေန ႏႈတ္လုိက္ပါ။

(7) အခု သင့္မွာ ဂဏန္း ၃လံုး က်န္ခဲ့ေနပါတယ္။

(8) ေရွ႕ဆံုး ဂဏန္း ၁လံုးကေတာ့ သင္ အစမွာ ၾကိဳက္ရာေရြးခဲ့တဲ့ ဂဏန္းပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး ကိန္းဂဏန္း ၂လံုးကေတာ့ သင့္ရဲ႕ အသက္ပါပဲ။

မွန္တယ္ဟုတ္..........ဒါေလးကေတာ့ 2009 ခုႏွစ္အတြက္ တြက္ပံုတြက္နည္းေလးပါ။

ေနာက္ႏွစ္ေတြက်ရင္ အဆင့္ (5) မွာ ေဖာ္ျပထားတာကို ေျပာင္းေပးဖို႕လုိမယ္ေနာ္။

For Year 2010
သင့္ရဲ႕ေမြးေန႕ ေက်ာ္သြားျပီဆိုရင္ (1760) နဲ႕ေပါင္းပါ။ မေက်ာ္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ (1759) နဲ႕ေပါင္းပါ။

For Year 2011
သင့္ရဲ႕ေမြးေန႕ ေက်ာ္သြားျပီဆိုရင္ (1761) နဲ႕ေပါင္းပါ။ မေက်ာ္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ (1760) နဲ႕ေပါင္းပါ။

တစ္ႏွစ္တိုးလာတိုင္း ( ) ေနရာေလးမွာ တစ္ ဂဏန္း တိုးတုိးျပီး ေပါင္းသြားလိုက္ရုံပါပဲ။

ကဲ....သင္သိသြားျပီဆိုရင္လည္း တျခားသူေတြကိုလည္း မွ်ေ၀ေပးဖို႕မေမ့နဲ႕ေနာ္။

အားလံုးကို ခင္မင္ေလးစားလ်က္............


http://babywaing.blogspot.com/ မွကူးယူေဖာ္ျပသည္။

သခ်ၤာ ၀ါသနာပါသူေတြအတြက္

မသိသူကိုေတာ့ ဆရာလုပ္လို႕ရတာေပါ့ ဟီး ကၽြန္ေတာ္လည္း သူမ်ားကဆရာလုပ္တာခံလိုက္ရတယ္ ဒါေၾကာင့္သူမ်ားေတြလည္း ကိုယ္လိုမျဖစ္ေအာင္ သခ်ၤာနည္းေလးေတြကို သိသေလာက္တင္ျပလိုက္တာ တျခားသိတာေလးေတြရွိရင္လည္းေျပာၾကပါအံုးဗ်

အၿမဲတမ္း (၅)

၁။သင့္စိတ္ၾကိဳက္ ကိန္းတစ္စံုတစ္ခုအား ယူေစပါ။
၂။၎ကိန္းထက္ ၁ ၾကီးေသာ ကိန္းႏွင့္ေပါင္းေစပါ။
၃။ ရေသာအေၿဖကို (၉) ႏွင့္ေပါင္းပါ။
၄။ ေပါင္းရေသာကိန္းကို (၂)ၿဖင့္စားပါ။
၅။ မူတည္ကိန္းကို ႏုတ္ပါ။
အေၿဖသည္ အၿမဲတမ္း (၅) ၿဖစ္ပါသည္။

ဥပမာ.... မိမိယူထားေသာ စိတ္ၾကိဳက္ကိန္း... ၆၃၅

၆၃၅ + ၆၃၆ = ၁၂၇၁ + ၉ =၁၂၈၀ /၂ = ၆၄၀ -၆၃၅ = ၅

ကဲ အိုေကပါတယ္ေနာ္

၀င္းၿမတ္သန္း၏ ဂဏန္းပညာၿပကြက္ဆန္းမ်ား စာအုပ္မွ.....

ႀကိဳက္တဲ့ ဂဏန္းကိုေရြး မွန္ေအာင္ေျပာမယ္

သူမ်ားကို ဦးေႏွာက္စားေအာင္ လုပ္ၾကည့္ရေအာင္ ဟဲဟဲ ကိုယ္တိုင္တီထြင္ထားတယ္လို႕ေတာ့မထင္လိုက္နဲ႕ သူမ်ားစီက သိတာ (ဒီလိုၾကြားလိုက္ရမွ)

သင့္မိတ္ေဆြအား ၁ မွ ၉ အထိၾကိဳက္ရာ ဂဏန္းတစ္ခံု တစ္ခုကို ေရးေစၿပီး .... ၿပီးေနာက္ ေအာက္ပါအတိုင္း...
၁။ သူေရးေသာ ဂဏန္း၏ ညာဘက္မွ သုည တစ္လံုးတိုးေစပါ။
၂။ မူလေရးသား ဂဏန္းႏွင့္ေပါင္းေစပါ။
၃။ အေၿဖကို ၃ ၿဖင့္ေၿမာွက္ပါ။
၄။ ရေသာအေၿဖကို ၁၁ ၿဖင့္ေၿမာွက္ပါ။
၅။ ရေသာ ေနာက္ဆံုး အေၿဖကို ၃ ၿဖင့္ေၿမာွက္ပါ။
၆။ အေၿဖ၏ေနာက္ဆံုး ဂဏန္းကိုေၿပာေစပါ။
၎ ကိန္းကိုရလွ်င္ သင့္အေနၿဖင့္ အေၿဖကိုေၿပာႏိုင္ပါသည္။ အေၿဖသည္ ကိန္း ၄ လံုးရွိမည္ၿဖစ္သည္။
အေၿဖ၏ ေနာက္ဆံုးဂဏန္းကို ရေသာအခါ ၎ ဂဏန္းကို ၉မွႏုတ္ပါ။ အေၿဖ၏ ဒုတိယကိန္းကို ရမည္။ ပထမကိန္းသည္ ဒုတိယကိန္းထက္ အၿမဲ ၁ ၾကီးမည္။ တတိယကိန္းသည္ ပထမကိန္းကို ၉ မွႏုတ္ၿခင္းၿဖင့္ရမည္။
ေနအံုး ေျပာတာကိုမရွင္းမွာဆိုးလို႕ ဥပမာပါလုပ္ျပလိုက္မယ္ ဒီလိုေလး...
ဥပမာ.... သင့္မိတ္ေဆြေရြးေသာ ဂဏန္းသည္ ..... ၅
၎ ၅ အား ညာဘက္မွ သုညေပါင္းထည့္ေသာ္.... ၅၀ မူလေရးေသာ ဂဏန္းႏွင့္ေပါင္းစပ္ေသာ္ ၅၀+၅ =၅၅ ရေသာအေၿဖကို ၃ နဲ႕ေၿမာွက္ေသာ္ ၁၈၅ ရမည္။ ရေသာအေၿဖ ၁၆၅ အား ၁၁ ၿဖင့္ေၿမွာက္ေသာ္ ၁၈၁၅ .... ရေသာအေၿဖအား ၃ ၿဖင့္ေၿမာွက္ေစပါ .....၅၄၄၅ ကိုရမည္ ... အေၿဖရဲ႕ေနာက္ဆံုး ဂဏန္းကိုေၿပာေစပါ.... အေၿဖရဲ႕ေနာက္ဆံုးဂဏန္း... ၅ က်န္သည္မ်ားကို အထက္ပါနည္းအတိုင္း .... ၉ - ၅ (ေနာက္ဆံုးဂဏန္း) = ၄ (ဒုတိယကိန္း) ... ပထမကိန္းက ဒုတိယကိန္းထက္ ၁ ၾကီးေတာ့ .. ၅ (ပထမကိန္း) ...... ၉-၅ (ပထမကိန္း) = ၄ (တတိယကိန္း) ကိုရမည္..... ေနာက္ဆံုးတြင္သင္က ၅၄၄၅ ၿဖစ္တယ္လို႕ေၿပာလိုက္ပါ....

အျမန္သာ သူမ်ားကို ဦးေႏွာက္စားခိုင္းေတာ့
၀င္းၿမတ္သန္း၏ ဂဏန္းပညာၿပကြက္ဆန္းမ်ား စာအုပ္မွ.....

ေျပးလို႕မလြတ္ပါဘူး (၁၀၉၉၈၉)ကေန

ဘယ္ဂဏန္းကို ပဲယူယူ ဒီအေျဖကေနေျပးလို႕မလြတ္ပါဘူး အေပၚမွာတုန္းက အေျဖ ၅ ရသလိုေပါ့ဗ်ာ လုပ္ၾကည့္ပါအံုး

အၿမဲတမ္းအေၿဖ (၁၀၉၉၈၉)

စိတ္ၾကိဳက္ မည္သည့္ဂဏန္း(၅)လံုးပါ ကိန္းတစံုကို ယူသည္ၿဖစ္ေစ ၊ သင့္အေၿဖသည္ အၿမဲတမ္း (၁၀၉၉၈၉) ၿဖစ္ပါသည္။စာရြက္လြတ္ တခုေပၚတြင္ သင့္စိတ္ၾကိဳက္ ဂဏန္း (၅)လံုးပါ ကိန္းတစ္စံုတစ္ခုကို ေရးပါ ၊ ေရွ႕ဆံုးဂဏန္းႏွင့္ ေနာက္ဆံုးဂဏန္းကို ေနရာေၿပာင္းလုိက္ပါ ။ၿပီးလွ်င္မ်ားေသာ ကိန္းမွ နည္းေသာကိန္းကိုႏုတ္ပါ ။ရေသာအေၿဖကို တစ္ေနရာတြင္ မွတ္သားထားပါ။၎ရေသာ အေၿဖ၏ ေအာက္တြင္ပင္ ၎ ကိန္း၏ေရွ႕ဆံုးဂဏန္းႏွင့္ ၊ ေနာက္ဆံုးဂဏန္းကို ေနရာေၿပာင္း၍ေရးပါ။ ၎ကိန္းႏွစ္ခုကို ေပါင္းပါ။ သင့္အေၿဖသည္ (၁၀၉၉၈၉) ၿဖစ္ရမည္။

ဥပမာ.....
၁။ သင္ေရးေသာ ကိန္း ........................................ ၀၉၈၆၆
၂။ ေရွ႕ဆံုးကိန္းႏွင့္ ေနာက္ဆံုးကိန္းေၿပာင္းၿခင္း.......... ၆၉၈၆၀
၃။ မ်ားေသာကိန္းမွ ငယ္ေသာကိန္းကိုႏုတ္ၿခင္း.......... ၆၉၈၆၀-၀၉၈၆၆=၅၉၉၉၄
၄။ ရေသာေၿဖကိုေရးခ်ၿခင္း................................... ၅၉၉၉၄
၅။ အစြန္းႏွစ္ဘက္ ကိုေနရာေၿပာင္းေရးၿခင္း ............ ၄၉၉၉၅
၆။ ေပါင္းၿခင္း ...................................................(၅၉၉၉၄+၄၉၉၉၅)= ၁၀၉၉၈၉
ေနာက္ထပ္ ဂဏန္းငါးလံုးထဲတင္မဟုတ္ဘူး ေနာက္ထပ္တိုးရင္လည္းအဆင္ေျပတယ္ဗ် ေအာက္ကအတိုင္းသာလိုက္တိုးလိုက္
အကယ္၍ ကိန္းဂဏန္း (၆)လံုး ယူလွ်င္ .... ၁၀၉၉၉၈၉
ကိန္းဂဏန္း (၇) လံုးယူလွ်င္.................. ၁၀၉၉၉၉၈၉ ၿဖစ္မည္......

၀င္းၿမတ္သန္း၏ ဂဏန္းပညာၿပကြက္ဆန္းမ်ား စာအုပ္မွ.....

ဥာဏ္စမ္းပုစၧာ

ဥာဏ္စမ္းပုစၧာ (ပံုျပင္ေလးပါ)
ေရွးလူၾကီးေတြမ်ား ေတာ္ေတာ္ပညာျပခ်င္တတ္သည္။ ေႏွာင္းလူေတြကို ဆံုးမခ်င္တာ၊ မွာခဲ့ခ်င္တာ ရွိတဲ့အခါ တိုက္႐ိုက္တည့္တည့္ ေျပာလိုက္လွ်င္ ရလ်က္သားႏွင့္ ပေဟဠိ စကားထားေတြႏွင့္ ဦးေႏွာက္စားေအာင္လုပ္တတ္သည္။

သိုက္စာအတိတ္၊ တေဘာင္ေတြဆိုလွ်င္ ဘယ္အရပ္ကေန ေျမာက္စူးစူးကို ခရီးတာ ဘယ္ေလာက္သြား၊ ဘာပင္ေတြ႕လိမ့္မယ္၊ အဲဒီကေန အေရွ႕ေတာင္ကို ေျခလွမ္းငါးဆယ္လွမ္း၊ ေက်ာက္ဂူေတြ႕မယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ အဓိပၸါယ္ေဖာ္ရခက္ေအာင္ ကြယ္၀ွက္ျပီး ေရးထားေတာ့ ရွာဖို႔ခက္သြားတာေပါ့။ စကတည္းက မေပးခ်င္လည္း ဘာေၾကာင့္ သိုက္ညႊန္းစာေရးေနရေသးလဲ။ ေရွ႕ဘာျဖစ္မယ္ဆိုတာ ေဟာကိုန္းထုတ္ခ်င္လည္း တည့္တည့္ေျပာပါလား။ ဘာျဖစ္လို႔ တေဘာင္ေတြ စနည္းေတြ လုပ္ေနရတာလဲ။

အဂၢိရတ္မွာလည္း ဒီလိုပဲ။ ဓာတုေဗဒပညာလို ပံုေသနည္းေတြ ညီမွ်ျခင္းေတြနဲ႔ တိတိက်က် မေျပာၾက။ လကၤာေတြ စာခ်ိဳးေတြနဲ႔ မ်က္စိလည္ေအာင္ လုပ္တတ္သည္။

ေဆးညႊန္းေပးတာေတာင္ စကားထား၀ွက္သလို လုပ္ခ်င္သည္။ သြားကိုက္ေပ်ာက္ေဆးနည္းတစ္ခုမွာ “ငါးပိလက္ေလးသစ္” တဲ့။ ဘယ့္ႏွယ္ ငါးပိလက္ေလးသစ္ဆိုေတာ့ သြားမွာသိပ္ဖို႔ ေနေနသာသာ ပါးစပ္ထဲေတာင္ ထည့္ဖို႔မလြယ္။

အမွန္က ပါ၀င္ေသာ ေဆးအမယ္မ်ားမွာ ပထမစာလံုးမ်ားျဖင့္ အတိုေကာက္ မွတ္ထားျခင္းျဖစ္၏။ င=င႐ုတ္ေကာင္း၊ ပိ=ပိတ္ခ်င္း၊ လက္=လက္ခ်ား၊ ေလး=ေလးညႇင္း၊ သစ္=သစ္ၾကမ္းပိုးေခါက္တို႔ ျဖစ္သည္။ ဒီေနရာမွာ အဓိပၸါယ္ေကာက္လြဲသြားႏိုင္သည္။ “င” ကို င႐ုတ္သီး၊ “လက္” ကို လက္ထုပ္ၾကီး၊ “သစ္” ကို သစ္စိမ့္သီးဆိုျပီး မွားထည့္မိလွ်င္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။

ကိုယ္မရွိေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ သားသမီးေတြ လိမၼာေအာင္၊ ဒုကၡမေရာက္ေအာင္ မွာၾကားဆံုးမရာမွာေတာင္ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ေသးသည္။ ပံုျပင္တစ္ခုေတာင္ ရွိေသးတယ္ေလ။ သူေဌးၾကီးေသေတာ့ သူ႔သားကိုမွာခဲ့တာက…

ေခါင္းတစ္ရာသားစားပါ။

အိမ္ေနာက္ေဖး ေစ်းဆိုင္တည္ပါ။

ေခါင္းသံုးလံုးနဲ႔ ပညာရွိကို ဆည္းကပ္ပါ။



ဒီေတာ့… သားလုပ္တဲ့သူက ၾကက္၊ ဘဲ၊ သိုး၊ ဆိတ္၊ ၀က္၊ အမဲ စသည္ျဖင့္ အေကာင္တစ္ရာ၀ယ္ျပီး ေခါင္းျဖတ္စားသည္။ ေငြေတြ ေသာက္ေသာက္လဲကုန္သည္။

အိမ္ေနာက္ေဖး ေစ်းဆိုင္ဖြင့္ေရာင္းသည္။ ဘယ္သူမွလာမ၀ယ္သျဖင့္ အၾကီးအက်ယ္႐ံႈးသည္။

ေနာက္ဆံုး ေခါင္းသံုးလံုးႏွင့္ ပညာရွိကို လိုက္ရွာသည္။ အသက္အရြယ္ အိုမင္းလြန္းသျဖင့္ ခါးကိုင္းေနျပီး ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ေနေသာအခါ ဦးေခါင္းက ဒူးႏွစ္လံုးၾကားထဲ ေရာက္ေနေသာ အဘိုးအိုတစ္ေယာက္ကို ေတြ႕ရ၏။ ႐ုတ္တရက္ၾကည့္လိုက္လွ်င္ သူ႔အေဖမွာခဲ့သည့္ အခ်က္မ်ား၏ ဆိုလိုရင္းကို သိရေလသည္။

“ေခါင္းတစ္ရာသားစားပါ” ဆိုတာက ေစ်းသက္သာေသာ ငါးေသးငါးဖြဲကေလးေတြ စားခိုင္းျခင္းႏွင့္ “အိမ္ေနာက္ေဖး ေစ်းဆိုင္တည္” ဆိုတာက ဟင္းသီးဟင္းရြက္ စိုက္ခိုင္းျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

ေစာေစာစီးစီးက မသိသျဖင့္ သားျဖစ္သူမွာ အခ်ိန္ကုန္၊ ေငြကုန္၊ လူပန္း ဦးေႏွာက္ေျခာက္ ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။

တကယ္ေတာ့… ခုလို ေရွးလူၾကီးေတြကို ေ၀ဖန္မိတာကလည္း သူ႔အေဖေၾကာင့္သာျဖစ္၏။ သူ႔အေဖသည္ သူ႔ေခတ္သူ႔အခါကေတာ့ ေခတ္အျမင္ရွိသူျဖစ္၏။ အသက္ၾကီးလာေတာ့လည္း ေရွးလူၾကီးျဖစ္သြားခဲ့သည္။

သူ႔အေဖဆံုးခါနီးတြင္ သူ႔ကို စာအိတ္တစ္အိတ္ ေပးသြားသည္။ အထဲမွာ စာတစ္ေစာင္ပါသည္။ စာထဲမွာ လမ္းညႊန္မွာၾကားခ်က္ေတြ ေရးထားသည္။ ေရွးလူၾကီး မပီသမွာ စိုးလို႔လားမသိ။ ပေဟဠိဆန္ဆန္ ေရးထားသည္။

ပထမလမ္းညႊန္ခ်က္က .. “ႏို႔အလံုးတစ္ရာကိုစို႔ပါ”

တကယ္ပဲ ႏို႔အလံုးတစ္ရာကို စို႔ခိုင္းျခင္း မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာသည္။ ကိုယ့္သားကို ပါးအခ်က္တစ္ရာ အ႐ိုက္ခံရေအာင္ေတာ့ ဘယ္အေဖမွ ေခ်ာက္တြန္းမွာမဟုတ္။ ဒါျဖင့္ ဘာအဓိပၸါယ္လဲ၊ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။

သြားစို႔လို႔ ပါး႐ိုက္မခံရႏိုင္တာက ႏြားမေတြပဲ ရွိသည္။ ဒါေတာင္ ခ်ဥ္းကပ္နည္း မမွန္လွ်င္ အကန္ခံရႏိုင္သည္။ ႏြားမေပါင္းမ်ားစြာက ႏို႔မ်ားကို စုေပါင္းျပီး ခ်က္ထားေသာ ႏို႔ဆီမ်ားကို ေျပာတာလား။ မျဖစ္ႏိုင္။ ဟိုအရင္ထဲက လက္ဖက္ရည္ကို တစ္ေန႔သံုးခြက္ေလာက္ ေသာက္ခဲ့တာပဲ။ လက္ဖက္ရည္ေသာက္တိုင္း ႏို႔ဆီပါေနခဲ့တာပဲ။

စဥ္းစားလို႔မရသျဖင့္ ေခါင္းရွင္းသြားေအာင္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ထိုင္ၾကည့္ေနလိုက္သည္။ အေရးထဲ ေၾကာ္ျငာေတြကလည္း မ်ားလိုက္တာ။ ဒီထဲကမွ ေၾကာ္ျငာတစ္ခုကို သတိျပဳမိ၏။ မိုးဒီႏွင့္ စိုးျမတ္နႏၵာတို႔ ပါ၀င္သ႐ုပ္ေဆာင္ၾကေသာ ေၾကာ္ျငာ။ ဒီေတာ့မွ ဥာဏ္အလင္းရသြားသည္။

သူသည္ ပဲႏို႔ရည္ကို ၀ယ္ေသာက္ေလေတာ့သည္။ တစ္ေန႔တစ္ပုလင္း မွန္မွန္ေသာက္သည္။ ပဲႏို႔ရည္ထဲမွာ ပ႐ိုတင္းေတြ၊ လိုင္စင္းေတြ ပါေနသျဖင့္ က်န္းမာျပီး ၀ျဖိဳးလာေလေတာ့သည္။

ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ .. “အိမ္ေနာက္ေဖးမွာ ဘဏ္တိုက္ေဆာက္ပါ”

သူ႔အိမ္ေနာက္ဘက္က ကြက္လပ္ကေလးမွာ ဘဏ္တိုက္ေနေနသာသာ အေပါင္ဆိုင္ေဆာက္ဖို႔ေလာက္ေတာင္ က်ယ္၀န္းတာမဟုတ္။ ျပီးေတာ့ သူ႔၀င္ေငြကလည္း ဘဏ္မွာအပ္ျပီး စုေဆာင္းထားရေလာက္ေအာင္ ပိုလွ်ံေနတာမဟုတ္။ ၀င္ေငြနဲ႔ စားေသာက္စရိတ္နဲ႔ မွ်တ႐ံုေလာက္ပဲ။ စုေဆာင္းစရာဆိုလို႔…

အဲ… ဟုတ္ျပီ။ စားလိုက္တဲ့အစာေတြက ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာမဟုတ္။ အသြင္ေျပာင္းျပီး ျပန္ထြက္လာတာေလ။ ဒါေတြကို စုေဆာင္းထားဖို႔အတြက္ အိမ္ေနာက္ေဖးကြက္လပ္မွာ အိမ္သာတစ္လံုးေဆာက္လိုက္တယ္။

တတိယအခ်က္မွာ… “ငရဲျပည္ႏွင့္ဆက္သြယ္ပါ”

ငရဲျပည္ဆိုတာ လူကိုယ္တိုင္သြားဖို႔ကလြဲျပီး ဆက္သြယ္ရႏိုင္သည့္ တျခားနည္းလမ္းမရွိ။ တယ္လီဖုန္း ဆက္လို႔ရတာလည္းမဟုတ္။ ဖက္စ္ေတြ၊ အီးေမးလ္ေတြ ပို႔လို႔ရတာလည္းမဟုတ္။ တစ္နည္းပဲရွိသည္။ ေျမၾကီးကိုေဖာက္ျပိး အ၀ီစိေရာက္ေအာင္ တူးဖို႔။

ဒီလိုေလွ်ာက္ေတြးၾကည့္မွ အေျဖေပၚလာသည္။ အ၀ီစိတြင္းတစ္တြင္း တူးလိုက္သည္။ သူတို႔ရပ္ကြက္က ေရရွားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အ၀ီစိတြင္းေရကို ေရာင္းစားေသာအခါ တြက္ေျခကိုက္ေၾကာင္း ေတြ႕ရ၏။

ကဲ…ေနာက္တစ္ခု။ “ေျခေထာက္ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလုပ္ပါ”

ဒါဟာ ၀က္ေျခေထာက္စြပ္ျပဳတ္ ေရာင္းခိုင္းတာေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္။ ခ်ိဳင္းေထာက္လုပ္ေရာင္းလို႔လည္း စီးပြားျဖစ္မွာမဟုတ္။

ထိုစဥ္မွာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ကားေလးႏွင့္ ေရာက္လာသည္။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ထိုင္ၾကရင္း သူက ေျပာသည္။

“ဟိုတစ္ခါလာတုန္းက ဒီကားမဟုတ္ပါဘူး”

“ဟိုကားေလးက ျမတ္လို႔ ေရာင္းလိုက္ျပီ။ ဒီကားကလဲ ေစ်းေခ်ာင္လို႔ ဆြဲထားတာ၊ ၀ယ္ေရာင္းလုပ္တာ မဆိုးဘူးကြ၊ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္ရင္ ၀င္ေငြလည္းရတယ္။ ေျခေထာက္လဲ ရတာေပါ့”

“ဘာ.. ေျခေထာက္၊ ဟုတ္လား”

“ေအးေလ.. ငါတို႔ေလာကမွာေတာ့ ကား၀ယ္စီးတာကို ေျခေထာက္တပ္တယ္လို႔ ေခၚတယ္။ မင္းလည္း ေျခေထာက္တပ္သင့္တယ္ကြ”

“အင္း.. ဟုတ္တယ္၊ ငါသေဘာေပါက္ျပီ”

သူသည္ ေအာက္ကားေလးတစ္စင္းကို စ၀ယ္၍ ျပဳျပင္မြမ္းမံျပီး ျပန္ေရာင္းရာ အျမတ္ေငြ နည္းနည္းပါးပါး ရသည္။ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္သြားေတာ့ ေအာက္ေစ်းႏွင့္ရွာ၀ယ္ျပီး တက္ေစ်းမွာျပန္ေရာင္းရင္း စီးပြားေရးအေျခအေန တိုးတက္မႈရွိလာသည္။

“က်င္ငယ္ရည္ထုတ္လုပ္သည့္စက္ တည္ပါ”

အေဖကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ခိုင္းတာပဲဟု သူေတြးသည္။ အဓိပၸာယ္ေတာ့ ေဖာ္လို႔မရ။ က်င္ငယ္ရည္ဆိုတာ တစ္ခုခုကို တင္စားထားတာပဲဆိုတာေတာ့ ရိပ္မိသည္။ ဘာလဲဆိုတာ စဥ္းစားရခက္ေနသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အာ႐ံုအေျပာင္းအလဲျဖစ္ေအာင္ လမ္းထြက္ေလွ်ာက္သည္။ လမ္းမွာ ရပ္ကြက္ထဲက ၀ါရင့္ ယမကာသမားၾကီးတစ္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႕သည္။

“ဘယ္သြားမလို႔လဲကြ” ဟု ေမးသျဖင့္ သူက..

“ပ်င္းပ်င္းရွိလို႔ ထြက္လာတာပါ၊ ဘီယာစေတရွင္ သြားထိုင္ရင္ ေကာင္းမလားလို႔။ လိုက္ခ်င္လိုက္ခဲ့ပါလား၊ ကၽြန္ေတာ္တိုက္ပါ့မယ္” ေျပာေတာ့ ယမကာသမားၾကီးက ..

“ေတာ္ပါျပီကြာ၊ ငါက ဘီအီးကလြဲရင္ ဘာမွမၾကိဳက္ဘူး၊ မင္းဘီယာက အမ်ားၾကီးေသာက္ျပီးမွ နည္းနည္းေလးမူးတာ၊ ဆီးခဏခဏသြားရတာပဲ အဖတ္တင္တယ္”

သူ႔ေခါင္းထဲမွာ လက္ခနဲ အၾကံရသြားသည္။ ဘီယာေသာက္လွ်င္ ဆီးရႊင္ေစသည္။ က်င္ငယ္ရည္ထုတ္လုပ္သည့္စက္ဆိုတာ ဒါပဲကိုး။

သူသည္ စည္ဘီယာဆိုင္ ဖြင့္လိုက္ေလသည္။

ေနာက္ဆံုးအခ်က္ကေတာ့ “ဦးေႏွာက္မပါေသာ ပညာရွိကို ဆည္းကပ္ပါ”

ဘယ္လိုလဲ။ ပညာရွိပါဆုိမွ ဦးေႏွာက္မပါလို႔ ျဖစ္မလား။ သာမန္လူျပိန္းေတြေတာင္ ဦးေႏွာက္ကေတာ့ ပါၾကတာပဲ။ လူမေျပာနဲ႔ တခ်ိဳ႕တိရစၧာန္ေတြမွာေတာင္ ဦးေႏွာက္ရွိၾကသည္။ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာတာလည္း တိရစၧာန္ေတြထက္ပိုျပီး အဆင့္ျမင့္တဲ့ ဦးေႏွာက္ကို ပိုင္ဆိုင္ရခဲ့လို႔ပဲ မဟုတ္လား။ ဒီဦးေႏွာက္ကို အားကိုးျပီးေတာ့ပဲ ကမၻာၾကီးကို ေမာင္ပိုင္စီးႏိုင္ခဲ့တာမဟုတ္လား။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆိုလိုရင္းအဓိပၸါယ္ကိုေတာ့ ရေအာင္ရွာရမည္။ လူတို႔သည္ ဦးေႏွာက္ရွိေသာေၾကာင့္ ေတြးေတာၾကသည္။ ဒီအခါမွာ ေကာင္းတာေရာ မေကာင္းတာပါ ေတြးမိသည္။ တရားတာေရာ မတရားတာပါ ၾကံစည္စိတ္ကူးမိၾကမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္မရွိတာကမွ ခပ္ေကာင္းေကာင္းဟု ဆိုလိုခ်င္တာလား။

မျဖစ္ႏိုင္။ ဦးေႏွာက္မရွိလွ်င္ အဆိုးသာမက အေကာင္းကိုပါ ေတြးေတာဆင္ျခင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ေတာ့။ တီေကာင္ေတြ၊ ပိုးမႊားေတြလို အဆင့္နိမ့္သတၱ၀ါမ်ားႏွင့္ ဘာထူးေတာ့မွာလဲ။ ပေဟဠိရဲ႕အေျဖကိုရဖို႔ ဦးေႏွာက္ကိုသံုးျပီး စဥ္းစားေနရတာပဲေလ။

ဒါျဖင့္ ဦးေႏွာက္မပါတဲ့ ပညာရွိဆိုတာ ဘယ္လိုဟာလဲ။ ဦးေႏွာက္မပါဘူးဆိုလွ်င္ သက္ရွိ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့။ သက္မဲ့ပဲ ျဖစ္ရမည္။ သက္မဲ့အရာ၀တၳဳတစ္ခုက ပညာရွိျဖစ္ႏိုင္သလား။ သက္မဲ့အရာ၀တၳဳတစ္ခုကို ဆရာတင္ျပီး ဆည္းကပ္သင့္သလား။ ပညာရွိဆိုလွ်င္ ေမးသမွ် ေျဖႏိုင္ရမည္။ အေၾကာင္းအရာမ်ိဳးစံုကို ျခံဳငံုသိရွိနားလည္ရမည္။ ဒါဆိုလွ်င္…

သူ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခု ခ်လိုက္သည္။ ကြန္ပ်ဴတာတစ္လံုး၀ယ္ဖို႔ပင္ ျဖစ္ေလ၏။

မူရင္းေရးသားသူ။ ။ မင္းလူ

နယ္ျခားေစာင့္တပ္

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံဳေရးႏွင့္ နယ္စပ္ေဒသမ်ားတည္ျငိိမ္ေအးခ်မ္းေရးအတြက္ ဥပေဓေဘာင္အတြင္း ၀င္ေရာက္လာခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕အစည္းေတြကို ႏိုင္ငံေတာ္ရ႕ဲ လက္နက္ကိုင္ေဆာင္သည့္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ မ်ားအျဖစ္ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈအစိစဥ္မ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ ရွမ္းျပည္နယ္(ေျမာက္ပိုင္း)အထူးေဒသ(၁)ကိုးကန္႕အဖြဲ႕၏ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ဖြင့္ပြဲကို ဒီဇင္ဘာလ ၄ ရက္ေန႕မွာ ယခုလို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပခဲ့ပါတယ္